Sermons

Inhoud Hierdie preek wys hoe God God is vir ons in ons rousmart in die doodsoomblikke. God antwoord die vertwyfelde vraag of God nog steeds vir ons god in die dood kan wees in Christus met ʼn versekerde “Ja.” In Jesus Christus het God Homself bemagtig om alles wat Hy in ons lewe vir ons is, ook in en na die dood vir ons te wees.

Inhoud Christus verlos ons om vir God te leef. Ons deel een lewe met Christus as mens in die hemel. Só behoort aan Hom en daarom leef ons ons menslike lewe vir Hom. Wat ons as mens is, is ons saam met Hom en vir Hom! Wat ons as mens doen, doen ons saam met Hom en vir Hom! Goddeloses wil nie hul menslik lewe vir God leef nie. hulle wil God self beleef: hulle wil alles wat Hy as God in Homself is, as hul eie lewe en lewe, beleef.

Inhoud Christus verlos ons om vir God te leef. Ons deel een lewe met Christus as mens in die hemel. Só behoort aan Hom en daarom leef ons ons menslike lewe vir Hom. Wat ons as mens is, is ons saam met Hom en vir Hom! Wat ons as mens doen, doen ons saam met Hom en vir Hom! Goddeloses wil nie hul menslik lewe vir God leef nie. hulle wil God self beleef: hulle wil alles wat Hy as God in Homself is, as hul eie lewe en lewe, beleef.

Inhoud Ouers wie aan Christus behoort is self belofte-kinders, erfgename, en hulle kinders behoort ook aan Jesus Christus en word só vry gebore net soos Isak. Vry om binne God se liefde te leef sonder enige skuld vir enige sonde. Christus se een offer het hulle vir altyd van enige sonde-skuld vir die res van hulle lewe losgekoop.(1:4) Belofte-ouers mag hul kinders as vrygeborenes laat doop. Hulle kinders erf wat hul ouers ook geërf het. Watter ouers mag nie hulle kinders ten doop bring nie? Slawe-ouers mag nie hul kinders ten doop bring nie, want hulle is slawe kinders.

Inhoud Hierdie preek wys dat die Nagmaal bevestig dat ons ingesluit is en deel in die menswees van Christus van dag na vlees en bloed in die hemel en só met Chrístus as God versoen is. Die Nagmaal versterk ons geloof in ons vereniging met Chrístus se menswees vandag en ons geloof aan die kerk as sy liggaam, almal wie hy met Hom verenig. Uit hierdie geloof in Chrístus en aan sy kerk behandel ons mekaar volgens ons nuwe identiteit in Christus.

Inhoud Hierdie preek wys dat die Nagmaal bevestig dat ons ingesluit is en deel in die menswees van Christus van dag na vlees en bloed in die hemel en só met Chrístus as God versoen is. Die Nagmaal versterk ons geloof in ons vereniging met Chrístus se menswees vandag en ons geloof aan die kerk as sy liggaam, almal wie hy met Hom verenig. Uit hierdie geloof in Chrístus en aan sy kerk behandel ons mekaar volgens ons nuwe identiteit in Christus.

Inhoud Hierdie preek wys dat Chrístus sy kerk bou deur die geloofsvertroue in Hom dat Hy ons met Homself in sy menswees vandag verenig. Christus bou nie sy kerk deur ervarings, menings en opinies oor Hom nie.

Inhoud Hierdie preek wys dat Chrístus sy kerk bou deur die geloofsvertroue in Hom dat Hy ons met Homself in sy menswees vandag verenig. Christus bou nie sy kerk deur ervarings, menings en opinies oor Hom nie.

Inhoud Hierdie preek wys dat ons in Christus en aan sy kerk glo. Dit is hoe ons die evangelie glo. Dit wys in die dubbele betekenis van die woord “liggaam” by Paulus waar dit tegelykertyd beteken die liggaam van Christus as mens in die hemel vandag en die kerk. Ons glo in wie Christus as mens is en aan die kerk wat met Christus verenig is. Die moderne Christelikheid verdraai die evangelie na “ons glo aan Christus en in die kerk. Hulle glo aan Christus as ʼn voorbeeld hoe geestelik hulle soos Jesus kan wees en in die groepe mense wat kamstig God se goddelikheid beliggaam, uitbeeld, uitleef en meedeel aan ander mense.