Sermons

Inhoud Hierdie preek wys wat die verskil is tussen sogenaamde kampvegters vir God en God se koninkryksake, en getuies en dienaars van God. Dit word gedoen deur te wys hoe God van Paulus, as kampvegter vir God se saak in die Naam van die Joodse Messias, sy getuie en dienaar op die Damaskuspad gemaak het. Getuies bedryf en veg nie vir God sy sake nie. Hulle vertel net van die lyding en opstanding van Jesus Christus. Christus alleen bedryf God se koninkryksaak, die vergifnis van sonde, sonder enige mede-koninkryksbestuurder, – organiseer of vegter. Geestelikes wil vandag gelowiges as getuies van Christus, kampvegters vir God en God se koninkryksake maak, deur hulle van hulle geloof en belydenis oor die lyding en opstanding van Jesus Christus kamstig te bevry asof dit fundamentalisme sou wees.

Inhoud Hierdie preek wys hoe God gelowiges waardig en lief maak om besig te wees met die goeie werke waarvoor God hulle bestem. Hierdie daad van God maak dat gelowiges weet hul lewe en werk is die moeite werd vir God, al probeer goddeloses hierdie lewe kaap en werk kaap. Teenoor hierdie lewenswyse staan die leeglêery van goddelose geestelikes en magtiges wat hul wil bedrywig hou met gelowiges se werk en lewe sonder dat hul met hul eie werk en lewe besig is waarvoor hulle geroep en bestem is. Paulus wys die gelowiges hoe om te volhard met hul eie lewe en werk, en nie hierdie waanwêreld van leeglêers te onderhou en te finansier nie.

Inhoud Hierdie preek wys hoe God gelowiges waardig en lief maak om besig te wees met die goeie werke waarvoor God hulle bestem. Hierdie daad van God maak dat gelowiges weet hul lewe en werk is die moeite werd vir God, al probeer goddeloses hierdie lewe kaap en werk kaap. Teenoor hierdie lewenswyse staan die leeglêery van goddelose geestelikes en magtiges wat hul wil bedrywig hou met gelowiges se werk en lewe sonder dat hul met hul eie werk en lewe besig is waarvoor hulle geroep en bestem is. Paulus wys die gelowiges hoe om te volhard met hul eie lewe en werk, en nie hierdie waanwêreld van leeglêers te onderhou en te finansier nie.

Inhoud Hierdie preek wys hoe Christus se vervulling van God se verbondsbeloftes vir ons ʼn belofteryke toekoms ontsluit. Hierteenoor is die geestelikheid van hierdie wêreld spiritualiteite wat ingesteld is op die skuld van sondes van die verlede en op die onmiddellike bevrediging van sondige begeertes. Hierdie greep van sonde maak dat mense hul toekoms verloor in die skuld van die verlede en die vernieling van die bevrediging van die teenswoordige oomblik. Dit is wat gelowiges uitsigloos op die toekoms maak, hierdie geestelikheid waarin hulle weer terugval in die greep van sonde deur geestelike minderwaardige en armsalige reëls. Die verskil tussen praktyke van die sondige natuur en die vrug van die Gees gaan oor die verskil om terug te val in ʼn geestelikheid van skuld en onmiddellike bevrediging van drifte en om jou in liefde diensbaar te wy aan die toekoms wat opgesluit is in God se vervulde beloftes.

Inhoud Hierdie preek wys hoe Christus se vervulling van God se verbondsbeloftes vir ons ʼn belofteryke toekoms ontsluit. Hierteenoor is die geestelikheid van hierdie wêreld spiritualiteite wat ingesteld is op die skuld van sondes van die verlede en op die onmiddellike bevrediging van sondige begeertes. Hierdie greep van sonde maak dat mense hul toekoms verloor in die skuld van die verlede en die vernieling van die bevrediging van die teenswoordige oomblik. Dit is wat gelowiges uitsigloos op die toekoms maak, hierdie geestelikheid waarin hulle weer terugval in die greep van sonde deur geestelike minderwaardige en armsalige reëls. Die verskil tussen praktyke van die sondige natuur en die vrug van die Gees gaan oor die verskil om terug te val in ʼn geestelikheid van skuld en onmiddellike bevrediging van drifte en om jou in liefde diensbaar te wy aan die toekoms wat opgesluit is in God se vervulde beloftes.

Inhoud Hierdie preek wys hoe die NG Kerk en amptenary gemeentes versaak deur met die goddeloosheid van die nuwe nasie en gemeenskap in ʼn saamblyverhouding in te gegaan het. Terwyl die owerheid en staat hul self wetlik en amptelik godloos verklaar het, is hierdie geestelikes verlief op hulle en gee hulle in hul verliefdheid hulself oor aan die godlose gemeenskap met die geloof dat hul liefde hulle sal verander. Hierdie sogenaamde nuwe missionale liefde van Jesus wat as ʼn weerlose lammetjie Homself aan goddeloses se haat sou oorgegee het, is nou die voorbeeld van hoe lidmate en gemeentes hul aan die goddelose gemeenskap se haat moet oorgee. Die Here verbind ons in sy troue liefde tot liefde vir Hom, sy kerk en ons vyande, maar lewer ons nooit uit aan die haat van God se vyande nie. Hierdie Jesusbeeld is die afgod waarmee die NG Kerk se amptenary en vergaderinge gemeentes en lidmate oorgee aan die haat van goddeloses om hul nuwe saamblyverhouding met die staat te regverdig.